На днях был день рождения отца, а он был большим фаном Стругацких. К тому же Аркадию Натанычу на днях исполнилось сто лет, думаю, давно их не читывал, перечту, пожалуй. Начал с «Трудно быть богом» и в середине книги читаю следующий пассаж:
«Это безнадежно, подумал он. Никаких сил не хватит, чтобы вырвать их из привычного круга забот и представлений. Можно дать им все. Можно поселить их в самых современных спектроглассовых домах и научить их ионным процедурам, и все равно по вечерам они будут собираться на кухне, резаться в карты и ржать над соседом, которого лупит жена. И не будет для них лучшего времяпрепровождения».
И тут я подумал: и что? И что тут плохого? Зачем ты лезешь в частную жизнь чужих тебе людей? А потом вспомнил высказывание американского поэта Стивена Крейна:
«Думай, как думаю я, — сказал человек, —
А иначе ты гнусная тварь;
Ты жаба».
Благородный Румата в этом смысле мало, чем от дона Рэбы отличается. И тот и другой хотят переделать окружающих по своему лекалу. Просто у одного лекало попроще, у другого — позаковыристей, но суть от этого не меняется.
Советский Союз посыпался как раз на настырном вмешательстве государства в частную жизнь. Не, понятно, что он на многом посыпался, но этот фактор был весомым. Я помню, если у советского руководителя появлялся штамп о разводе, выше определённого уровня ему было уже не подняться.
Я щас на святую корову замахнулся, да? Отвечу словами проф. Преображенского: «Никакой контрреволюции тут нет, лишь здравый смысл и жизненная опытность».